Правовой Обычай Как Источник Права Курсовая Работа • Список литературы

Редкость применения такой формы санкционирования обусловлена тем, что в настоящее время, с одной стороны, остается все меньше обычаев, которые еще не превратились в правовые нормы, а с другой — законодателю проще сослаться на возможность применения обычая вообще, чем указывать конкретную традицию, рискуя исключить другие существующие в этой сфере обычаи.

Источники (формы) права

Наиболее древняя форма — правовой обычай — правило поведения, вошедшее в привычку народа и сформировавшееся в результате многократного длительного повторения. Обычай считается правовым, если он признан государством как общеобязательная для исполнения норма права и обеспечивается принуждением государства (5, «https://referat.bookap.info»).

Правовой обычай — Курсовая работа

По своей юридической силе нормативно-правовые акты подразделяются на законы и подзаконные акты (о законах смотри выше). Под юридической силой следует понимать значимость нормативно-правового акта, определяемый положением органа в общей системе правотворческих государственных органов, его компетенцией.
Региональные же обычаи могут использоваться исключительно в определённом регионе, т. б доминирующим среди юристов-практиков позитивистским типом правопонимания;.

1. Правовой обычай как источник права – это неоднократно и не достаточно широко применяемое правило поведения, отражающее содержание общественных отношений, которому придана форма позитивного права, то есть это обычай санкционированный государством.

Курсовая работа: Обычай как источник права, цена: 800 руб.

Если под правовой формой понимаются практически все юридические средства, участвующие в правовом регулировании и опосредовании тех или иных социальных процессов, в решении социальных задач (например, правовые формы регулирования экономики), то под формой права — лишь специфические «резервуары» 3 , в которых содержатся нормы права.

Курсовая работа: Правовой обычай

В первые годы советской власти обычаи были одним из ис¬точников права в отдельных регионах Средней Азии и Кавказа. В то же время советское уголовное право запретило под угрозой наказания совершение некоторых действий, представляющих собой пережитки местных обычаев (принятие или уплата выкупа, двоеженство или многоженство и др.).
Комментарий к Гражданскому Кодексу Российской Федерации, части первой постатеный под ред. Он закрепляет то, что сложилось в результате длительной общественной практики.

Курсовая работа — Правовой обычай как источник права

Подавляющее большинство авторов, специализирующихся в сфере общего права, исходят из того, что английская, равно как и любая иная, система права изначально строилась на основе обычаев. В историческом плане обычай стал той основой, на которой вначале было создано, а затем развивалось в течение всего средневекового периода английское общее право.

Правовой обычай как источник права ( реферат , курсовая , диплом , контрольная )

3. Гражданский кодекс Российской Федерации часть первая от 30 ноября 1994 г. N 51-ФЗ, часть вторая от 26 января 1996 г. N 14-ФЗ, часть третья от 26 ноября 2001 г. N 146-ФЗ и часть четвертая от 18 декабря 2006 г. N 230-ФЗ // СЗ РФ. 1994. N 32. Ст. 3301, СЗ РФ. 1996. N 5. Ст. 410, СЗ РФ. 2001. N 49. Ст. 4552, СЗ РФ. 2006. N 52 (часть I). Ст. 5496.

Заключение (выдержка)

Так, правовая система Шотландии, испытавшая значительное влияние со стороны римского права, значительно отличается от правовых систем Северной Ирландии, Англии и Уэльса. Правовые системы Северной Ирландии и Уэльса, тоже претерпевшие незначительное влияние римского права, отличаются от правовой системы Англии, но уже не столь значительно как в случае с Шотландией.
Обычные нормы современного международного права Московский журнал международного права. Конституция РФ принята на всенародном голосовании 12 декабря 1993г.

Для уяснения способа создания обычных норм представляется целесообразным проанализировать их использование в международном праве, поскольку в современных национальных правовых системах правовой обычай как внешняя форма права встречается довольно редко (за исключением стран, относящихся к семье традиционного права).

Файлы: 1 файл

Санкционирование обычая может быть привязано и к конкретной сфере отношений. Например, ст. 149 Кодекса Торгового Мореплавания гласит: «Перевозчик обязан доставить груз в срок, а если он не установлен, в обычно принятые сроки». Суханов Е.А. считает, что возможность применения обычаев предусмотрена также в ст. 134, 135, 151, 156 КТМ.

Основная часть (выдержка)

Подавляющее большинство авторов, специализирующихся в сфере общего права, исходят из того, что английская, равно как и любая иная, система права изначально строилась на основе обычаев. В историческом плане обычай стал той основой, на которой вначале было создано, а затем развивалось в течение всего средневекового периода английское общее право.
Отсылка к обычаю в законе вторая форма его санкционирования. Под общим наименованием обычаи в литературе нередко объединяются весьма разнородные нормы.

В настоящее время обычное право сохраняет свое доминирующее положение над международным договорным правом в таких областях, как признание государств, государственная неприкосновенность, международно-правовая ответственность.

КУРСОВАЯ источники (формы) права.doc

Санкционирование обычая может быть привязано и к конкретной сфере отношений. Например, ст. 149 Кодекса Торгового Мореплавания гласит: «Перевозчик обязан доставить груз в срок, а если он не установлен, в обычно принятые сроки». Суханов Е.А. считает, что возможность применения обычаев предусмотрена также в ст. 134, 135, 151, 156 КТМ.

Поделиться

Подавляющее большинство авторов, специализирующихся в сфере общего права, исходят из того, что английская, равно как и любая иная, система права изначально строилась на основе обычаев. В историческом плане обычай стал той основой, на которой вначале было создано, а затем развивалось в течение всего средневекового периода английское общее право.
Отсылка к обычаю в законе вторая форма его санкционирования. Под общим наименованием обычаи в литературе нередко объединяются весьма разнородные нормы.

Поэтому обычай заменяется законодательством — господствующей формой права (вместе с судебными прецедентами) раннего государственного общества. Содержание же права — эквивалентность и формальное равенство, в принципе, остаётся неизменным».

Оглавление

1. Естественное право, т.е. правила поведения, вытекающие из свободной воли как естественного состояния человека и призванные служить мерилом и руководством для положительного законодательства, образцом его усовершенствования.
2. Позитивное право, т.е. правила поведения, определяемые государством и облекаемые в определенную форму 11 .

Как по вопросу о сущности обычного права, так и по вопросу об основаниях его обязательности между юристами до сих пор еще существует большое разногласие, причем в различных мнениях, которые высказывались и высказываются по этому поводу, сказывается отсутствие сколько-нибудь удовлетворительного определения права вообще.

Список литературы

В первые годы советской власти обычаи были одним из ис¬точников права в отдельных регионах Средней Азии и Кавказа. В то же время советское уголовное право запретило под угрозой наказания совершение некоторых действий, представляющих собой пережитки местных обычаев (принятие или уплата выкупа, двоеженство или многоженство и др.).
что использует правоприменитель при разрешении конкретных дел 18. Вас беспокоит автор статьи Айжамал из Кыргызстана, моя статья опубликована, и в этом ваша заслуга.

Содержание
Введение………………………………………………………… ………	с. 3-4
I. Общие положения об источнике (форме) права………………….	с. 5-11
1.1. Соотношение понятий источника и формы права…………….	с. 5-7
1.2. Понятие источника (формы) права…………….………………..	с. 8-11
II. Основные виды источников (форм) права…………….………..….	с. 12-27
2.1. Правовой обычай……………………………………… .…………	с. 12-15
2.2. Правовой прецедент……………………………… ………………	с. 16-19
2.3. Нормативно-правовой акт………………… ……………………..	с. 20-24
2.4. Нормативный договор…………………………… ……………….	с. 25-27
Заключение…………………………………………………… …………	с. 28-29
Список использованной литературы…………………………………	с. 30-32